🔍 اعلی تلاش

اس جگہ پر جنوں مہمان ہوا کرتے ہیں

جس جگہ شاہ بھی دربان ہوا کرتے ہیں

سجدۂ دوام** معروف شاعر **منتظم عاصیؔ** کا ایک منفرد نعتیہ و منقبتی شعری مجموعہ ہے جس میں عشقِ الٰہی، محبتِ رسول ﷺ اور عقیدتِ اہلِ بیتِ اطہارؑ اپنے بھرپور شعری حسن کے ساتھ جلوہ گر ہیں۔

اس مجموعے کا آغاز حمدِ باری تعالیٰ سے ہوتا ہے جہاں شاعر اپنے ربِ کریم کی عظمت، رحمت اور کبریائی کو منظوم خراجِ عقیدت پیش کرتا ہے۔ بعد ازاں نعتیہ کلام میں سرورِ کائنات حضرت محمد مصطفیٰ ﷺ کی ذاتِ اقدس سے والہانہ محبت اور عقیدت کا اظہار کیا گیا ہے۔

میں دل میں عشقِ نبیؐ بے مثال رکھتا ہوں

نصیب اپنا اسی سے اُجال رکھتا ہوں

حصولِ آفریں جن کے سبھی القاب ہوتے ہیں

وہ راہِ عشق کے راہی بڑے کم یاب ہوتے ہیں

لوبانوں سی خوشبو جیسی مہکے تیری یاد

پاگل نے اس کی دید کا جب دام لکھ دیا

گستاخِ حسن اس نے سرِ عام لکھ دیا

ہم سے مجنون دل لٹا کر کے

بے وفا ہوگئے وفا کر کے

فصیلِ چشم پہ اشکوں کو روکنا ہوگا

خود اپنے ہاتھ سے زخموں کو نوچنا ہوگا  

مثلِ منصور زمانے سے وفا مانگے گا

عشق، بس دار پہ چڑھنے کی ادا مانگے گا

چاند تارے نوحہ خواں دیکھے نجف تا کربلا

ہم نے اپنے درمیاں دیکھے نجف تا کربلا

ادب محض الفاظ کی ترتیب کا نام نہیں بلکہ انسان کے داخلی کرب، خواب، احساس، شعور اور تہذیبی حافظے کا آئینہ ہے۔ جب انسان نے پہلی بار اپنے احساس کو آواز دی، جب اس نے خوشی، خوف، محبت، جدائی اور حیرت کو بیان کرنے کی کوشش کی، تب ادب نے جنم لیا۔ یہی وجہ ہے کہ ادب کو انسانی روح کی زبان کہا جاتا ہے۔ دنیا کی ہر تہذیب نے اپنے عروج و زوال کی داستان ادب کے ذریعے محفوظ کی۔ اگر تاریخ قوموں کے واقعات محفوظ رکھتی ہے تو ادب ان قوموں کے احساسات، رویوں اور نفسیات کو زندہ رکھتا ہے۔

ادب انسان کو صرف علم نہیں دیتا بلکہ شعور عطا کرتا ہے۔ یہ انسان کو اس کے باطن سے متعارف کراتا ہے۔ ایک اچھا ادیب معاشرے کے دکھ، خوشی، ناانصافی، محبت اور امید کو اس انداز میں بیان کرتا ہے کہ قاری صرف پڑھتا نہیں بلکہ محسوس بھی کرتا ہے۔ ادب کی یہی قوت اسے محض تفریح سے بلند کرکے ایک فکری اور تہذیبی عمل بناتی ہے۔

### تعارف

میرے مجروح خیالات کو صندل کر دو

”چھت پہ آجاؤ مرا شعر مکمل کر دو“

رکھیں گی خواہشیں مجھے یہ کب تلک دبوچ کر

اگر میں ضد پہ آ گیا تو پھینک دوں گا نوچ کر

ہر طرف ہے پھسلتا ہوا راستہ

لو چلا میں بدلتا ہوا راستہ